Ces deux sujets SONT importants pour l’orientation, la conduite, l’ordre et la Paix dans l’Eglise du Seigneur Yéshoua. Ils ont été enseignés par le prophète Branham en tant qu’envoyé ou apôtre du Seigneur Yeshoua  pour accomplir son ministère, et devait, d’après le Seigneur, ramener les cœurs des vrais enfants du Même Seigneur à leurs pères. Et, ces pères, sont les premiers apôtres du Seigneur Yéshoua- Ha MaHSHYah. (Mal. 4) C’est-à-dire que, William Branham devait rétablir toutes choses dans LA VRAIE EGLISE où il fut le messager.

₁₀  Les disciples lui firent cette question: Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Élie doit venir premièrement?

₁₁  Il répondit: Il est vrai qu'Élie doit venir, et rétablir toutes choses. (Matt. 17 : 10-11)

En tant que tel, il devait être un orienteur, un conducteur c’est-à-dire un absolu et lui-même en avait un grand. Pour frère Branham, cette Eglise établie par le Seigneur, était l’Absolue de Dieu-Elohim et Lui-même aussi était l’Absolu de l’Eglise. Parmi les douze apôtres, Il désigna l’un d’entre eux, Pierre, pour être comme le porte-parole du groupe et lui donna même les clés du Royaume des Cieux… Il pouvait ouvrir ou fermer, c’est le pouvoir qu’il reçut du Seigneur. Il était l’Absolu du groupe en cas des conflits. Il jouait le rôle d’arbitre pour départager ceux qui avaient les différends. Il le dit lui-même en ces termes dans Actes 15 :

₇  Une grande discussion s'étant engagée, Pierre se leva, et leur dit: Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l'Évangile et qu'ils crussent.

 ₈  Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, en leur donnant le Saint Esprit comme à nous;

 ₉  il n'a fait aucune différence entre nous et eux, ayant purifié leurs cœurs par la foi.

 ₁₀  Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons pu porter?

 ₁₁  Mais c'est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu'eux. (Actes 15 : 7-11)

Le Seigneur  lui avait déjà dit : "Pais mes brebis, … mes agneaux !"

_15. Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.

 ₁₆  Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

 ₁₇  Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois: M'aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis. (Jean 21 : 15-17)

C’est ce qu’il devint, et c’est ce qu’il fit. Nous voyons cela dans le livre des Actes de ces apôtres là où tous furent soumis à la direction de l’apôtre Pierre qui était en fait à la direction du Saint-Esprit. (Actes 1 : 13-15 ; Actes 2 : 5-6 ; 14 ; 36-41)

₁₃  Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'ordinaire; c'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques.

 ₁₄  Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.

 ₁₅. En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères, le nombre des personnes réunies étant d'environ cent vingt.

_5. Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel.

₆  Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue.

₁₄. Alors Pierre, se présentant avec les onze, éleva la voix, et leur parla en ces termes: Hommes Juifs, et vous tous qui séjournez à Jérusalem, sachez ceci, et prêtez l'oreille à mes paroles!

₃₆  Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié.

₃₇. Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous?

₃₈  Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.

₃₉  Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.

₄₀  Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait, disant: Sauvez-vous de cette génération perverse.

₄₁  Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes. (Actes 2 : 5-6 ; 14 ; 36-41)

Le quartier général est donc le siège d’un homme ayant un ministère semblable au sien. Et chaque fois qu’il y aura des questions difficiles à résoudre, on recourt au quartier général pour le rencontrer. C’est pour cela qu’ils dirent : "Montons à Yeroushalaïm pour y rencontrer les colonnes". Paul y alla aussi pour être entendu. Il craignait de courir en vain.

_1. Quatorze ans après, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi;

₂  et ce fut d'après une révélation que j'y montai. Je leur exposai l'Évangile que je prêche parmi les païens, je l'exposai en particulier à ceux qui sont les plus considérés, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain.

₆  Ceux qui sont les plus considérés-quels qu'ils aient été jadis, cela ne m'importe pas: Dieu ne fait point acception de personnes, -ceux qui sont les plus considérés ne m'imposèrent rien.

₇  Au contraire, voyant que l'Évangile m'avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis, -

₈  car celui qui a fait de Pierre l'apôtre des circoncis a aussi fait de moi l'apôtre des païens, -

₉  et ayant reconnu la grâce qui m'avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous allassions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis. (Gal. 2 : 1-2 ; 6-9)

N.B : Tous ceux qui auront la Révélation comme Paul, agiront de même.

Définitions :

1. Le quartier général

Comparable au village natal de pères,  là où réside le grand-père de qui tous les fils et filles tirent leurs noms. Ces derniers peuvent quitter leur village d’origine et avoir leurs propres familles où ils deviennent des chefs. Cependant, ils n’auront qu’un seul village d’origine et un seul chef du village qui pourra être succédé après. Le quartier général est l’Eglise-Mère d’où sont sorties des petites églises. C’est en fait la première église pour ces enfants ministres concernés.

De temps en temps tous les fils et toutes les filles peuvent revenir dans leur village d’origine, c’est  là chez eux, comme Israël est retourné chez lui. Dans d’autres pays comme le Cameroun et la Côte d’ivoire par exemple, il est interdit aux grands comme aux ministres de construire pour eux-mêmes dans la capitale mais seulement dans leurs propres villages d’origine.

₈₂ Bien, je pense que cette église-ci... Si vous les hommes vous le voulez, quand vous construirez cette église-ci, considérez-la comme votre quartier général et comme - que le Frère Neville que voici soit comme le doyen des anciens parmi vous. Voyez-vous? Et parfois, vous aurez un problème que vous ne pourrez débattre là dans votre église, alors amenez cela ici, chez Frère Neville, et discutez-en tous ensemble. Si là... vous ne pouvez parvenir à une décision, je reviendrai très bientôt, alors nous allons tous nous réunir pour cela. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, § 82 – Trad. VGR)

Dans le spirituel, le quartier général peut-être transplanté selon l’ordre du Seigneur. De Yeroushalaïm, après les apôtres, il est passé en France avec  IRENEE. De la France en Irlande et de là en Allemagne avec Martin Luther et de l’Allemagne en Angleterre avec John Wesley jusqu’aux Etats-Unis par deux fois. Les pentecôtistes d’abord sur la rue Azusa à Los Angeles et puis chez le prophète Branham à Jeffersonville d’où est parti le dernier message. Comme Paul pouvait dire : "Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie? ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue?" (1 Cor. 14 : 36) Primitivement la Parole sortit de Yeroushalaïm, l’Ecriture était promise dans Es. 2 :1-3 même au temps de l’Eglise. (Au temps de la fin, la Parole est sortie de Jeffersonville). Pierre dit : "Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié." C’est pour ça qu’il a été dit aussi à frère Branham le 28 février 1963 par les sept anges de retourner à Jeffersonville pour ouvrir les sept sceaux. C’était le quartier général de William Marrion Branham.

Mais finalement, de Jeffersonville, le message est allé en Allemagne chez Ewald Frank pour confirmer ce que le Seigneur avait dit aux deux, à William Branham et à Ewald Frank le 02 avril 1962 : De rassembler la nourriture (l’ensemble des révélations après l’ouverture des sept sceaux : "mariage et divorce, la semence du serpent et tous les autres mystères sauf les 7 tonnerres et le septième sceau."

₂₈₁ je me suis réservé sur ce sujet, pendant les quinze, seize ans que je suis dans le champ. Mais il y a une heure qui vient maintenant où quelque chose se prépare à arriver. LE MESSAGE VA PARTIR CHEZ UNE AUTRE NATION, UN AUTRE PEUPLE. Mais pendant que nous sommes devant Sa Sainte Présence ... L’église en Amérique, je crois, est presque appelée à sortir. Elle est préparée. Elle est lavée. Elle est prête, la vraie église. La fausse continue toujours à être là. Mais la véritable Eglise était une véritable église dès le départ - ceux qui sont nés de nouveau, les prédestinés à l’appel de Dieu. » (Accepter la Voie Pourvue par Dieu au Temps de la Fin, § 281 – Jeffersonville, Indiana, 15/01/1963)

 La chute d’Ewald Frank, son abandon de la Parole de l’heure, tout cela était déjà annoncé par le Seigneur dans la Bible (Matt. 24 :48-49) et à travers la bouche de frère Branham ("Dieu caché et révélé dans la simplicité", page 35 § 193-194 – Trad. Lausanne et "L’Influence").

"Dieu caché et révélé dans la simplicité", page 35§194 – Trad. Lausanne :

₁₉₃ Nous avons vu qu’il avait promis ces choses. La difficulté aujourd’hui pour beaucoup d’entre nous c’est que nous voulons être si bien instruits selon les séminaires et les dénominations que nous restons dans l’ornière de l’instruction au point que Dieu ne peut pas nous employer. Dieu peut pousser un homme à accomplir quelque chose et lui donner un ministère, mais ensuite la première chose que celui-ci fera est d’aller s’approvisionner dans ce que disent les autres. Bientôt il sera entortillé de tant de sottises que Dieu devra retirer Sa main de lui et devra le laisser à lui-même. Vous voyez?

₁₉₄ Alors Il cherchera un autre homme, quelqu’un qui fera Sa Volonté. Il doit trouver quelqu’un qui reçoive Sa Parole, Sa divine révélation et qui ne s’en éloigne pas, mais demeure entièrement dans cette Parole. C’est Sa façon de faire, Il a toujours agi de cette manière… (Dieu caché et révélé dans la simplicité, page 36 § 193-194 – Trad. Lausanne)

Ne mettez jamais votre confiance en aucun homme. Lorsque cet homme abandonne la Parole de Dieu, abandonnez cet homme. Voyez, abandonnez cet homme. Restez avec Dieu. Dieu est la Parole.  (L’Influence, page 27 § 172 – Trad. Shekinah).

 L’Eglise Primitive, toujours d’après les Ecritures et les annonces de William Branham en tant que prophète, a pris la relève depuis qu’Ewald Frank a méprisé la Parole en 1997 jusqu’à l’heure actuelle ! Miraculeusement son nom a même été cité par le prophète lorsqu’il parle du quartier général ("Se ranger du côté de Jésus-Christ", page 4 §13). C’est pour cela aussi qu’il lui a été ravi même le peu qu’il avait reçu.

₁₅ Si lui dit: «Bien! C'est Frank qui devrait aller puiser de l'eau, ce n'est pas mon affaire», alors que Frank n'a pas puisé de l'eau, c'est à vous de vous occuper de l'eau. C'est tout. Maintenant, c'est juste de cette manière-là que ça marche, et c'est de cette manière-là aussi que ça marche dans la famille de Dieu. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 4 § 15 – Trad. VGR)

Dans "Messieurs quelle heure est-il ?" il dit :

₁₇₅   Disons encore ceci: Si je vais dans l’Ouest, cela ne veut pas dire que je vais quitter ce tabernacle. C’est l’église que le Seigneur Dieu m’a donnée. Mon quartier général est ici. C’est ici que je reste. Je vais seulement en obéissance à un commandement qui m’a été donné par une vision… ("Messieurs est-ce l’heure ?, § 175 – Trad. Lausanne)

₃₄₀ En attendant, pour autant que je le sache, chaque message sera prêché ici même dans ce tabernacle. C’est ici que les bandes seront enregistrées. C’est ici qu’est notre quartier général  … ("Messieurs est-ce l’heure ?, § 340 – Trad. Lausanne)

. Et dans "Honteux de Lui" il dit :

¹¹⁷ Nous sommes au temps de la fin. Nous savons que de grandes choses sont devant nous, mais pourtant quelque part, quelque part dans ce gâchis se trouve encore des gens honnêtes qui sont destinés à la Vie. Il serait impossible qu’un homme ou deux le fassent, mais permets, ô Dieu, que tous ensemble nous puissions répandre dans chaque coin cette Bonne Nouvelle, que Jésus vient ; et, voyons, puissions-nous répandre un peu de Pain sur le chemin, un peu de Parole. Où que soient les Aigles, ils suivront cette Nourriture. Qu’Elle vienne par bande cassette, par la parole ou par un témoignage, LES AIGLES LA SUIVRONT JUSQUE DANS SON QUARTIER GENERAL. Car il est écrit : “Là où se trouve le corps, là s’assembleront les Aigles.” (Honteux de Lui, page 32 § 117 – Trad. Shekinah)  

 Cet enseignement pratique recommandé par lui en tant que serviteur du Seigneur devant rétablir toutes choses se trouve dans "SE RANGER DU COTE DE JESUS-CHRIST" – 1^ère partie. En cette matière aussi, nous devons nous ranger totalement du côté du Seigneur Yeshoua Ha MaSHYaH en acceptant  CETTE RECOMMANDATION PRATIQUE  sinon nous ne jouons qu’à l’hypocrisie.

C’est dans cet ordre seulement qu’il  avait recommandé aussi la tenue des conférences sous toutes ses formes. Sans le quartier général qui est un absolu du Seigneur sur la terre et sans un ancien général qui devient le père ayant commencé, on ne peut même pas parler des conférences ! C’est ce que nous constatons chez tous les frères rebelles sur la terre. Ils tiennent des réunions de façon très désordonnée, où chacun présente sa fausse doctrine, personne ne corrige personne, n’ayant même pas de père unique ; ce sont des bâtards dans le vrai sens du mot étant dans plusieurs groupes séparés, diversifiés, ils tiennent des réunions où ils sont en train de chercher des évêques généraux. En nous rejetant de Righini en 1983, ils rejetèrent Ewald Frank qui occupait cette place bien que lui-même ne le croyait pas. Les conférences sont les réunions des enfants autour de leur père et ils traitent les affaires de famille. Ce sont les affaires du Père céleste. C’est même cela qu’on appelle l’ordre dans l’Eglise. Leur père terminera les rencontres en donnant les conclusions :

• Elohim dans Gen.3 : 13-19 ; 23 où Il avait placé son quartier général :

₁₃  Et l'Éternel Dieu dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit: Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé.

₁₄. L'Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

₁₅  Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

_16. Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.

_17. Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,

₁₈  il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs.

₁₉  C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

₂₃  Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Éden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris. (Gen. 3 : 13-19 ; 23)

• ISRAEL :

Dans Gen. 49 :1-2 – Israël rassembla ses enfants

₁ Jacob appela ses fils, et dit: Assemblez-vous, et je vous annoncerai ce qui vous arrivera dans la suite des temps.

             ₂  Rassemblez-vous, et écoutez, fils de Jacob! Écoutez Israël, votre père! (Gen. 49 : 1-2)

Reouben, Shimon, Lewi, Yehouda, Zabulon, Issakar, Dan, Gad, Asher, Nephtali, Yoseph et Benyamin c’étaient des serviteurs de YHWH.

₃  Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. (Ap. 7 :3)

C’était le peuple de YHWH et c’était aussi Son Eglise. (Ex. 4 :23 ; Ex. 3 : Ex.7 :16) ; Son Assemblée (Ex. 12 :3).

₂₃  Je te dis: Laisse aller mon fils, pour qu'il me serve; si tu refuses de le laisser aller, voici, je ferai périr ton fils, ton premier-né. (Ex. 4 :23)

₁₆  et tu diras à Pharaon: L'Éternel, le Dieu des Hébreux, m'a envoyé auprès de toi, pour te dire: Laisse aller mon peuple, afin qu'il me serve dans le désert. Et voici, jusqu'à présent tu n'as point écouté. (Ex. 7 :16)

₃  Parlez à toute l'assemblée d'Israël, et dites:… (Ex. 12 :3)

₁₅  Moïse répondit à son beau-père: C'est que le peuple vient à moi pour consulter Dieu.

₁₆  Quand ils ont quelque affaire, ils viennent à moi; je prononce entre eux, et je fais connaître les ordonnances de Dieu et ses lois. (Ex. 18 :15-16)

Depuis leur sortie d’Egypte (Ex. 3 – Deut. 33) Moshe est établi comme chef sur le peuple de YHWH-Elohim

Il Parle à la maison d’Israël

₁   L'Éternel parla à Moïse, et dit:

₂  Parle aux enfants d'Israël. Qu'ils m'apportent une offrande; vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon cœur. (Ex. 25 :1-2)

₄₁ … le quartier général de la terre a été établi dans un lieu magnifique, situé à l’est de l’Éden, appelé le jardin d’Éden. Dieu a établi le quartier général du monde dans le jardin d’Éden, en Égypte, c’est à l’extrémité est du jardin que se trouvait le quartier général. (L’Eden de Satan, page 8 § 41 – Trad. VGR)

₁. L'Éternel appela Moïse; de la tente d'assignation, il lui parla et dit:

₂  Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur:..". (Lev. 1 :1-2)

1. L'Éternel parla à Moïse, et dit:

₂  Ordonne aux enfants d'Israël ...

₅  L'Éternel parla à Moïse, et dit:

₆  Parle aux enfants d'Israël:  "… (Nbres  5 : 2 ; 5-6)

₂  L'Éternel me dit:

₃  Vous avez assez suivi les contours de cette montagne. Tournez-vous vers le nord.

₄  Donne cet ordre au peuple: Vous allez passer à la frontière de vos frères, les enfants d'Ésaü,… (Deut. 2 : 2-4)

L’ordre général demeure :

1. Elohim
2. Les prophètes ou les rois ensuite le peuple.

Chaque prophète avait son quartier général.

• Les prophètes

Quand ils proclamaient le " AINSI DIT LE SEIGNEUR", ils sont les absolus du Seigneur pour le peuple et chaque croyant peut aussi être un absolu pour ceux qui cherchent le chemin du salut. Amen.

₁₇  L'Éternel me dit: Ce qu'ils ont dit est bien.

₁₈  Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.

₁₉  Et si quelqu'un n'écoute pas mes paroles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte. (Deut. 18 :17-19)

₇  Car le Seigneur, l'Éternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes. (Amos 3 :7)

- Shemouel avait son quartier général à Rama. L’un était l’absolu pour l’autre.  Shaoul avait son QG à Guibea ; David en avait à Hébron et ensuite à Yeroushalaïm. Eux-mêmes étaient les absolus, le peuple venait les consulter pour consulter Elohim.

₁₅  Samuel fut juge en Israël pendant toute sa vie.

₁₆ Il allait chaque année faire le tour de Béthel, de Guilgal et de Mitspa, et il jugeait Israël dans tous ces lieux.

₁₇  Puis il revenait à Rama, où était sa maison; et là il jugeait Israël, et il y bâtit un autel à l'Éternel. (1 Sam. 7 : 15-17)

_1. Lorsque Samuel devint vieux, il établit ses fils juges sur Israël.

₂  Son fils premier-né se nommait Joël, et le second Abija; ils étaient juges à Beer Schéba.

₃  Les fils de Samuel ne marchèrent point sur ses traces; ils se livraient à la cupidité, recevaient des présents, et violaient la justice.

_4. Tous les anciens d'Israël s'assemblèrent, et vinrent auprès de Samuel à Rama. (1 Sam. 8 : 1-4)

 Il a établi des rois comme par exemple  Dawoud et Shlomo son fils.

₁₆. Alors deux femmes prostituées vinrent chez le roi, et se présentèrent devant lui.

₁₇  L'une des femmes dit: Pardon! Mon seigneur, moi et cette femme nous demeurions dans la même maison, et je suis accouché près d'elle dans la maison.

₁₈  Trois jours après, cette femme a aussi accouchée. Nous habitions ensemble, aucun étranger n'était avec nous dans la maison, il n'y avait que nous deux.

₁₉  Le fils de cette femme est mort pendant la nuit, parce qu'elle s'était couchée sur lui.

₂₀  Elle s'est levée au milieu de la nuit, elle a pris mon fils à mes côtés tandis que ta servante dormait, et elle l'a couché dans son sein; et son fils qui était mort, elle l'a couché dans mon sein.

₂₁  Le matin, je me suis levée pour allaiter mon fils; et voici, il était mort. Je l'ai regardé attentivement le matin; et voici, ce n'était pas mon fils que j'avais enfanté.

₂₂  L'autre femme dit: Au contraire! c'est mon fils qui est vivant, et c'est ton fils qui est mort. Mais la première répliqua: Nullement! C'est ton fils qui est mort, et c'est mon fils qui est vivant. C'est ainsi qu'elles parlèrent devant le roi.

₂₃  Le roi dit: L'une dit: C'est mon fils qui est vivant, et c'est ton fils qui est mort; et l'autre dit: Nullement! C’est ton fils qui est mort, et c'est mon fils qui est vivant.

₂₄  Puis il ajouta: Apportez-moi une épée. On apporta une épée devant le roi.

₂₅  Et le roi dit: Coupez en deux l'enfant qui vit, et donnez-en la moitié à l'une et la moitié à l'autre.

₂₆  Alors la femme dont le fils était vivant sentit ses entrailles s'émouvoir pour son fils, et elle dit au roi: Ah! Mon seigneur, donnez-lui l'enfant qui vit, et ne le faites point mourir. Mais l'autre dit: Il ne sera ni à moi ni à toi; coupez-le!

₂₇  Et le roi, prenant la parole, dit: Donnez à la première l'enfant qui vit, et ne le faites point mourir. C'est elle qui est sa mère.

₂₈  Tout Israël apprit le jugement que le roi avait prononcé. Et l'on craignit le roi, car on vit que la sagesse de Dieu était en lui pour le diriger dans ses jugements. (1 Rois 3 : 16-28)

Dans le Nouveau Testament, c’est le même modèle. Après Jean-Baptiste et le Seigneur, Pierre reprend la même forme :

₃₆  Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié. (Actes 2 : 36)

"Se ranger du côté de Jésus-Christ"

"…Et c’est une… Comme je le prêchais a l’église de Frère Junie Jackson hier soir, je disais que Dieu a mis Son—Son peuple à l’abri, l’a fortifie par Sa Parole. Et c’est une femme qui a franchi cette ligne et donne libre cours au raisonnement, et quand c’est arrivé, alors Dieu a pour toujours établi que ce serait Son, que ce serait toujours aux hommes de garder Son Eglise fortifiée par la Parole." (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 2 § 4 – Trad. VGR)

Maintenant, nous sommes conscients que nous ne sommes pas réunis ici pour parler affaires. Nous sommes ici pour nous réunir, pour parler du…de Christ, des points d’ancrage qui nous permettront de nous ancrer, et de ce que nous devons faire, a l’heure actuelle. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 2 § 7 – Trad. VGR)

₁₄ C’est comme si vous disiez : “Eh bien, mon…” Par exemple, si vous étiez un petit garçon, que vous disiez : “Mon—mon travail, a moi, c’est seulement de couper le bois, pas de le rentrer. Que Jean le rentre. Si la neige tombe dessus, ou la pluie, ça m’est égal. Que lui, il aille le rentrer.” Non. C’est votre devoir comme—comme enfant de ce foyer, de veiller à ce que le bois ne soit pas mouille, pour votre mère. Voyez? Rentrez-le.

₁₅ S’ils disent : “Eh bien, c’est Frank qui devait aller chercher l’eau. Ce n’est pas mon travail.” Mais si Frank n’est pas allé chercher l’eau, c’est à vous de vous occuper de l’eau. Un point c’est tout. Alors voilà, c’est comme ça que ça fonctionne.

₁₆ Eh bien, alors, ça regarde qui? Si c’est mal, quelqu’un doit agir, alors agissons, c’est tout. Et c’est mon sentiment au sujet de l’Eglise. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 4 § 14-16 – Trad. VGR)

₁₈ C’est ce qu’on constate, lorsqu’on a des rapports avec les ministres, avec les hommes d’affaires, avec les clubs, partout où on va. Là où on a un groupe d’hommes, on a différentes idées. Et c’est pourquoi il faut qu’il y ait une personne en qui on met sa confiance, et on élit cette personne-là. Et tous travaillent en collaboration avec cette personne-là.

C’est comme à l’armée : il faut qu’il y ait quelqu’un qui soit le général — ce qui est le quartier général. Le capitaine dit ceci, il est capitaine de ce groupe, mais le général peut renverser ses ordres. Et le General commandant en chef, bien sûr, c’est Jésus-Christ, dans l’Eglise. Et Ses ministres sont Ses capitaines de compagnies, qui—qui Le représentent ici sur terre. J’aurais alors le droit de venir et de mettre un terme à ça. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 5 § 18 – Trad. VGR)

₂₁ Et je suis très reconnaissant, car actuellement je vois qu’il y a de petits satellites qui gravitent autour d’elle, je suis reconnaissant de ça. Frère Crase, ici, son groupe de Sellersburg; et le frère là-bas, qui vient de remplacer Frère Snelling, a Utica; et Frère Ruddell, ici; et Frère Junior Jackson; et ces chers frères, qui sont de braves hommes, de merveilleux hommes de Dieu. Ils prêchent ce Message. Bon, il se peut qu’ils, que l’un d’eux soit un tout petit peu en désaccord sur un point ou sur l’autre; c’est humain, ca, on retrouve ça dans le groupe des ministres aussi. Et si les ministres ont une petite divergence, ce n’est pas cette divergence qui viendra mettre une—une ombre au tableau. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 5 § 18 – Trad. VGR)

₂₂ Maintenant, j’ai essayé de trouver. Et j’ai étudié, — j’en ai parlé devant l’assemblée, — j’ai étudié l’Eglise primitive. J’ai observé la manière dont ces hommes oints ont préparé la Maison du Seigneur, et l’ordre du culte du Seigneur dans Sa Maison, et ça m’a fait une très, très bonne impression. Il y a quelque temps, j’ai prêche ici au sujet de Joël 2 : “Je vous restituerai, dit l’Eternel, toutes les années qu’ont dévorées le gazam, le hasil, le jelek, et ainsi de suite.” Et je me suis mis à étudier là-dessus, ce que ces hommes avaient fait, et la manière dont ils avaient pris soin de l’Eglise sur laquelle Dieu les avait établis surveillants.

₂₃ Maintenant, nous allons commencer par parler de l’Eglise primitive, et pendant environ cinq minutes, là, nous reporter a ce qu’ils faisaient, après quoi je pourrai vous exposer ma vision de l’avenir. Alors, au commencement, l’Eglise a été inaugurée à la Pentecôte. Et là le Saint-Esprit est descendu sur eux, alors que Jésus avait choisi douze hommes — l’un d’eux était tombé, et ils avaient choisi Matthias pour le remplacer. Et le Saint-Esprit a attendu que toutes ces choses soient en ordre avant de venir. Ils devaient choisir quelqu’un qui reprendrait la charge d’évêque de—de Judas, celui-ci étant tombe à cause de sa transgression, afin d’accomplir l’Ecriture. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 6 § 21-23 – Trad. VGR)

₂₆ Donc, j’ai remarqué comment les églises, la, l’évangélisation a commencé, et ça s’est multiplié partout. Et prenons par exemple ce Paul qui est devenu un grand missionnaire auprès de notre peuple. Nous voyons qu’il allait, partout où le Seigneur le conduisait, établir une église. Et c’était une Foi nouvelle. Les églises de l’époque, par exemple en Asie Mineure et partout en Europe, elles—elles ne croyaient pas ce Message-là Et là il devait prêcher le Message, et de nombreuses âmes se convertissaient a Celui-ci, mais après il n’y avait personne… S’il avait laissé les gens dans cette situation-là, ils se seraient bien vite retrouvés de nouveau au milieu de leurs dieux païens, et dans le judaïsme et quoi encore, parce que ces gens n’avaient personne qui puisse leur donner l’enseignement. Les convertis, ils n’avaient pas d’endroit où aller, c’est pourquoi Paul a établi des églises dans différentes régions du pays.

₂₇ Chacune de ces églises, il en confiait la charge à quelqu’un qui était en règle, a un homme qui était digne de confiance, un homme qu’on appelait un pasteur, un berger. Ou, ensuite, après, cette église devenait alors… D’autres petites églises naissaient d’elle. Des jeunes hommes et des hommes âgés étaient suscités, et il en résultait ces églises. L’homme qui était à la tête de la première église était appelé l’évêque. Et puis, ceux qui étaient sortis de lui, ses enfants, étaient appelés bergers, ou pasteurs. Et alors, ce groupe de petites églises, elles se referaient toutes à cet évêque.

₂₈ De même, à l’époque d’Irénée, celui-ci a continué à procéder ainsi. Martin a continué à procéder ainsi. Polycarpe a continué à procéder ainsi. Tout au long de l’âge, c’est ce qu’ils ont fait. Et là, l’apôtre de l’Eglise, l’apôtre, c’était Paul. Et, après le départ de Paul, Jean a pris la direction de l’Eglise. Et après le départ de Jean, Polycarpe En a pris la direction. Apres le départ de Polycarpe, Irénée En a pris la direction. Et ainsi de suite, Martin, et les autres.

Ils ont continué à avancer, jusqu’à ce que l’église catholique romaine mette tout ça en pièces, et qu’elle les brule, et les disperse. Et le gazam a dévoré ceci, et le jelek a dévoré cela. Et ainsi de suite, tel autre a dévoré cela, et dévoré cela, si bien que tout ce qui En restait, c’était  une tige.

 

LA PROMESSE

"…Bon, mais Dieu a promis de rétablir la même chose de nouveau."

₂₉  Et, souvenez-vous, Paul croyait ça. Jean croyait ça. Polycarpe croyait ça. Irénée croyait ça. Martin croyait ça. Tous les autres le croyaient. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, pages 8 § 28-29 – Trad. VGR)

₃₄   Mais maintenant, pour continuer à avancer, nous devons mettre nos empreintes ici, sur les sables du temps, afin que d’autres puissent voir. Si Paul n’avait pas continue à avancer comme il l’a fait, alors Jean n’aurait pas su comment poursuivre. Si Jean n’avait pas continue à avancer, Polycarpe n’aurait pas su comment poursuivre. Si Polycarpe n’avait pas continue à avancer, Irénée n’aurait pas su comment poursuivre. Si Irénée n’avait pas continue à avancer, Martin n’aurait pas su comment poursuivre. Vous voyez ce que je veux dire? Chacun doit mettre ses empreintes sur les sables du temps.

₃₅    Et si, en fait, c’est déjà du passé, alors je compte dire, d’ici : “Frères, voici, c’est Lui”, le déclarer d’ici, voyez. Et je veux que l’église soit gardée dans l’attente, comme ça. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 9 § 34-35 – Trad. VGR)

₄₀   Peut-être que, supposons que nous venions de faire des réunions de réveil ici, frères? Je vais présenter la chose comme ceci. Supposons que nous venions de terminer de grandes réunions de réveil, et que vous, les frères, vous veniez de vous convertir, et qu’il n’y ait pas d’église comme celle-ci, nulle part dans le pays; c’était moi l’évangéliste, et maintenant je repars, et vous ne me reverrez peut-être plus jamais? Qu’est-ce que vous feriez? Vous auriez l’impression de ne plus trop savoir quoi faire. Vous ne pourriez pas retourner dans ce bourbier. Vous ne pourriez pas retourner là-bas, ou—ou vos femmes porteront des shorts, et vos…et retourner à vos soirées de cartes, et à vos soirées dansantes, (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 10 §40 – Trad. VGR)

₄₂   Bon, je crois de tout mon cœur que le Seigneur m’a aidé et qu’Il m’a utilisé pour mener un grand réveil, l’un des plus grands réveils que le monde ait jamais connus, depuis l’époque primitive, un réveil mondial. Nous savons ça. C’est vrai. En ce temps-là, il n’y avait plus rien, et Il est venu à moi, là-bas, à la rivière, et m’a dit que le Message que j’avais reçu serait le précurseur de la seconde Venue de Christ. Et je pense qu’il n’y a personne, ici ce soir, qui etait là-bas ce jour-là. C’est arrivé il y a trente-deux ans, quand cette Lumière est apparue; et j’étais là, je La regardais. Des centaines de personnes étaient la, a La regarder. Elle est descendue la, et cette Voix a parlé. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 10 § 40-42 – Trad. VGR)

₄₇  Regardez, quand il est descendu là-bas, chez Philippe, même ses filles prophétisaient. Et il a été dit : “Les chaines et la prison attendent notre frère, lorsqu’il arrivera là-bas.” Il venait de sortir dans la cour, et Agabus, un prophète, arrive, en marchant il regarde de l’autre cote de la rue. Et il n’avait encore jamais vu Paul, le surveillant général, de tout le groupe des églises de l’Asie. Il s’approche, il lui enlevé le cordon qui ceint son vêtement, il s’en lie les mains et dit : “AINSI DIT LE SEIGNEUR, les chaines et les prisons attendent là-bas celui qui portait ceci.” Voyez? Il a prophétisé.

₄₈  Paul a dit : “Je le sais. Je le sais. Mais ne me brisez pas le cœur maintenant. Laissez-moi achever ma course.” Il était fatigue. C’était sa fin. Il allait partir, et confier sa charge d’évêque à Timothée. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 12 §47 – Trad. VGR)

_53... Je suis reconnaissant pour ces jeunes ministres. Voyez, en fait, au Jour du Jugement, toutes les vallées des environs, ici, elles n’auront aucune excuse, parce que nous avons des petites églises partout, des avant-postes, des postes d’écoute, tous attendent.

₅₄ Hier soir, j’étais a l’église du frère, et j’ai demandé si toutes les personnes présentes étaient fortifiées derrière la Parole. Et toutes les mains se sont levées. Ça, ça m’a réjoui. Voyez? (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 13 §53-54 – Trad. VGR)

LA RESTAURATION

₅₉  Avez-vous remarque, quand la Pentecôte est descendue, et que ces frères, à la Pentecôte, ont été remplis du Saint-Esprit? En un rien de temps la lumière du Message avait déjà commencé à baisser, alors ils ont commencé à établir des églises, afin d’assurer la garde pour Christ, en attendant Sa venue. Eh bien, la même chose est en train de se produire aujourd’hui, si cette Ecriture est vraie : “Je vous restituerai, dit l’Eternel, tout ce qu’ont dévoré le gazam et le jelek.” Alors, si c’est bien ça, si c’est du Message qu’il s’agit, et, que Dieu me pardonne, je ne sais pas. Si c’est ça, alors le temps est proche, vraiment, parce que le Message est terminé.

₆₁  Je ne sais pas ce que ça voulait dire, mais je continue, c’est tout. Je ne sais vraiment pas. Il se peut que ce soit la fin de ma route. Il se peut que ce soit la Venue du Seigneur. Il se peut que ce soit un changement de jour. Il se peut que ce soit la venue de ce personnage puissant, si quelqu’un d’autre doit venir, en plus de ce qui est déjà venu. Il se peut que ce soit ça. Toutes ces choses que nous pourrions conclure, ce sont des possibilités... (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 14 §59 ; 61 – Trad. VGR)

 

LA CONTINUITÉ

₆₂ Il y a trois choses qui pourraient m’arriver. C’est soit la fin de ma route, alors cet autre qui doit venir, laissons-le venir; j’aurai ouvert la voie pour qu’il puisse prendre la relève, parce que, souvenez-vous, celui qui viendra prêcher se tiendra à la Parole, “ramenant la Foi des enfants à celle des pères”. Il se peut que ce soit la fin de ma route. Il se peut qu’Il soit en train d’opérer un changement dans mon ministère pour un retour à l’évangélisation, outre-mer. Ou bien, il se peut qu’Il ne m’appelle plus à être un évangéliste, et qu’Il va m’emmener quelque part dans le désert, pour m’oindre, afin de m’envoyer, je pense, comme celui dont la venue a été promise. Ça pourrait être n’importe laquelle de ces choses. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 15 § 62 – Trad. VGR)

 

QUARTIER GENERAL

₈₂   Maintenant, je pense que cette église, si vous êtes d’accord, les hommes, lorsque vous aurez construit cette église, considérez-la un peu comme votre quartier général, et que Frère Neville, ici, soit un peu comme le doyen des anciens parmi vous. Voyez? Et parfois, lorsque vous avez une question dont vous ne pouvez pas discuter avec votre église là-bas, alors présentez-la ici, à Frère Neville, et discutez-en tous ensemble. Si vous n’arrivez pas à prendre une décision, je serai bientôt de retour, alors nous pourrons tous nous réunir pour en discuter.

₈₃   Et alors là, commencez, dans vos propres groupes, à former d’autres ministres, des hommes dans la vie desquels vous reconnaissez un appel au ministère. Formez ces jeunes hommes. Amenez-les ici, à l’ancien. Asseyez-vous tous ensemble, pour une réunion des ministres, et enseignez là les choses plus profondes de Dieu. Ne dérapez pas. Ayez au milieu de vous quelqu’un en qui vous pouvez avoir confiance, que vous considérerez un peu comme un—un chef. Et puis, si parfois vous ne voyez pas les choses tout à fait comme lui, ça va, ce n’est pas grave. Quoi qu’il en soit, vous êtes dans la Foi. Continuez simplement à avancer. Peut-être que, lorsque nous nous réunirons, alors, tous ensemble, nous prierons; le discernement de Dieu se manifestera, et Il indiquera exactement ce qu’il en est, vous voyez, et nous fera savoir comment il faut procéder.

IMPORTANT

₈₄  Et là, des églises pourront aller écouter ça, car on aura formé un groupe d’hommes. Et si je fais un travail d’évangélisation quelque part, alors, partout  dans  le monde, il y a des endroits où  je pourrai placer ceux-ci.

₈₅  Supposons que j’aille en Inde, que je retourne en Inde? Là-bas je dirais à ces gens — peut-être qu’ils seraient des milliers. Je resterais là-bas une semaine ou deux, et ils verraient ce ministère. Ils l’aiment. Ils croient que c’est la Vérité. Ils sortiraient du paganisme. Là j’aurais…et ça, peut-être en l’espace de deux ou trois semaines.

Quand je suis allé là-bas, en deux soirées, peut-être que cent mille personnes se sont converties a Christ; elles n’avaient aucun endroit où aller. Le lendemain, j’ai pris l’avion et je suis reparti pour Rome, ensuite aux Etats-Unis. Je les ai laisses la, comme des brebis abandonnées au milieu des loups. (Se ranger du côté de Jésus-Christ, page 19 & 20 § 81-84 – Trad. VGR)

• Les apôtres

Pierre a parlé aux évêques, lui-même en étant un aussi. Paul avait à sa disposition d’autres ministres, nés de lui, et il les envoyait travailler partout sous ses ordres. Les épîtres rendent clair ce sujet.

• Timothée
• Tite
• Philémon

Et dans Apocalypse, nous voyons que c’est Yohanan qui en a pris la relève. L’ange lui est envoyé pour qu’il montre les choses à venir aux vrais serviteurs et que ceux-ci parlent à leur tour aux sept Eglises, chacune à la sienne. C’est la perfection. Frère Branham était dans cette logique. Il a parlé de l’ange et aussi d’anges qui lui étaient envoyés.

• • Actes 1 :15-26

_15. En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères, le nombre des personnes réunies étant d'environ cent vingt. Et il dit:

₁₆  Hommes frères, il fallait que s'accomplît ce que le Saint Esprit, dans l'Écriture, a annoncé d'avance, par la bouche de David, au sujet de Judas, qui a été le guide de ceux qui ont saisi Jésus.

₁₇  Il était compté parmi nous, et il avait part au même ministère.

₁₈  Cet homme, ayant acquis un champ avec le salaire du crime, est tombé, s'est rompu par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues.

₁₉  La chose a été si connue de tous les habitants de Jérusalem que ce champ a été appelé dans leur langue Hakeldama, c'est-à-dire, champ du sang.

₂₀  Or, il est écrit dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, Et que personne ne l'habite! Et: Qu'un autre prenne sa charge!

₂₁  Il faut donc que, parmi ceux qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,

₂₂  depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.

₂₃  Ils en présentèrent deux: Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.

₂₄  Puis ils firent cette prière: Seigneur, toi qui connais les cœurs de tous, désigne lequel de ces deux tu as choisi,

₂₅  afin qu'il ait part à ce ministère et à cet apostolat, que Judas a abandonné pour aller en son lieu.

₂₆  Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze apôtres. (Actes 1 : 15-26)

_1. Quelques hommes, venus de la Judée, enseignaient les frères, en disant: Si vous n'êtes circoncis selon le rite de Moïse, vous ne pouvez être sauvés.

₂  Paul et Barnabas eurent avec eux un débat et une vive discussion; et les frères décidèrent que Paul et Barnabas, et quelques-uns des leurs, monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens, pour traiter cette question.

₃  Après avoir été accompagnés par l'Église, ils poursuivirent leur route à travers la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des païens, et ils causèrent une grande joie à tous les frères.

₄  Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l'Église, les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.

₅  Alors quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru, se levèrent, en disant qu'il fallait circoncire les païens et exiger l'observation de la loi de Moïse.

_6. Les apôtres et les anciens se réunirent pour examiner cette affaire.

₇  Une grande discussion s'étant engagée, Pierre se leva, et leur dit: Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l'Évangile et qu'ils crussent. (Actes 15 :1-7)

• Et le Seigneur  Lui-même :

_16. Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée.

₁₇  Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes.

₁₈  Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.

₁₉  Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

₂₀  et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. (Matt. 28 : 16-20)

₁₅  Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.

₁₆  Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

₁₇  Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;

₁₈  ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris… (Marc 16 :15-18)

₄₄  Puis il leur dit: C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes.

₄₅  Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent les Écritures.

₄₆  Et il leur dit: Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu'il ressusciterait des morts le troisième jour,

₄₇  et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.

₄₈  Vous êtes témoins de ces choses.

₄₉  Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. (Luc 24 : 44-49)

Ceux qui se rebellent contre cet ordre ont toujours été punis de mort même de mort physique.  

2. L’ABSOLU

• Dernière référence parmi les hommes en contestation. Dernière décision à adopter etc. Le vocabulaire "absolu" n’a jamais été le synonyme du mot "Dieu". Celui-ci signifie objet d’adoration.
• L’absolu est l’arbitrage, tout simplement. Un homme considéré comme absolu est un éclaireur, quelqu’un qui renseigne, qui aide à mieux faire, qui gouverne, qui fait voir, qui règle bien les conflits. Il n’est pas adorer. Mais dans le cas du Seigneur, il est l’Absolu suprême adorable. Yohanan écoutait l’absolu-ange céleste qui lui était envoyé, voulait lui rendre l’adoration mais celui-ci refusa cette adoration et le dirigea vers Elohim à qui cela est due. AMEN.

Selon le dictionnaire :

₅₄ J'ai consulté le dictionnaire Webster. D'après Webster, cela signifie «parfait en soi; illimité dans sa puissance; principalement, un point de référence final». Et ce point de référence final, c'est un «amen»; c'est tout. Un absolu, c'est «illimité en puissance» – le mot absolu. C'est parfait en soi. Tout est là; cela règle la question. Et j'ai pensé: «C'est une chose glorieuse; c'est un mot merveilleux.» (L’Absolu, page 9  § 54 – Trad. VGR)

Eh bien, dans le Livre des Actes, 26:15, nous y lisons ceci:

₁₅  Je répondis: Qui es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis Jésus que tu persécutes.

₁₆  Mais lève-toi, et tiens-toi sur tes pieds; car je te suis apparu pour t'établir ministre et témoin des choses que tu as vues et de celles pour lesquelles je t'apparaîtrai.

₁₇  Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t'envoie,

₁₈  afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés.

₁₉  En conséquence, roi Agrippa, je n'ai point résisté à la vision céleste:

₂₀  à ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'œuvres dignes de la repentance. (Actes 26 :15-20)

Également, dans Actes 23, et le verset 11:

₁₁  La nuit suivante, le Seigneur apparut à Paul, et dit: Prends courage; car, de même que tu as rendu témoignage de moi dans Jérusalem, il faut aussi que tu rendes témoignage dans Rome. (Actes 23 :11)

Ex. 18 :12-27

     Puis Jéthro, beau-père de Moïse, offrit à Dieu un holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les responsables d'Israël vinrent partager le repas sacré avec le beau-père de Moïse en présence de Dieu.

     Le conseil de Jéthro

Le lendemain, Moïse siégea pour rendre justice au peuple. Du matin au soir, les gens se tinrent devant lui.

     Lorsque le beau-père de Moïse vit toute la peine que celui-ci se donnait pour le peuple, il lui dit : -Pourquoi agis-tu de cette façon pour traiter les affaires du peuple ? Pourquoi sièges-tu seul et pourquoi tout ce monde attend-il debout du matin au soir pour se présenter devant toi ?

     Moïse lui répondit : -C'est que les gens viennent me trouver pour consulter Dieu.

     Lorsqu'ils ont un différend, ils viennent à moi, et je sers d'arbitre entre les parties ; je leur fais connaître les ordonnances et les lois de Dieu.

     Le beau-père de Moïse lui dit : -Ta façon de faire n'est pas bonne.

     Tu finiras, à coup sûr, par t’épuiser- toi et le peuple qui est avec toi - car la tâche dépasse tes forces. Tu ne peux pas l'accomplir seul.

     Maintenant écoute le conseil que je vais te donner, et que Dieu te vienne en aide. Ton rôle est de représenter le peuple auprès de Dieu et de porter les litiges devant lui.

     Tu dois aussi leur communiquer ses ordonnances et ses lois, leur enseigner la voie à suivre et la conduite à tenir.

     Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachés à Dieu, respectueux de la vérité, incorruptibles ; tu les placeras à la tête du peuple comme chefs de " milliers ", chefs de " centaines ", chefs de " cinquantaines " et chefs de " dizaines ".

     Ils seront en tout temps à la disposition du peuple pour juger les affaires ordinaires et ils ne porteront devant toi que les affaires importantes, mais ils jugeront eux-mêmes les cas faciles à régler. Allège ainsi ta charge ! Qu'ils la portent avec toi !

     Si tu agis comme je te le conseille et que Dieu te dirige, tu pourras tenir bon et tous ces gens rentreront en paix chez eux.

     Moïse suivit le conseil de son beau-père et fit tout ce que celui-ci lui avait suggéré.

     Il choisit dans tout Israël des hommes capables et les plaça à la tête du peuple comme chefs de " milliers ", de " centaines ", de " cinquantaines " et de " dizaines ".

     Ils étaient constamment à la disposition du peuple pour rendre la justice, réglant eux-mêmes les cas faciles et portant devant Moïse les affaires difficiles.

     Moïse prit congé de son beau-père qui reprit le chemin de son pays. (Ex. 18 : 12-27 – Version du Semeur)

Tous les absolus de la Bible établis  par le Seigneur avaient eux-mêmes pour Absolu Elohim Lui-même. C’est ce qu’a enseigné le frère Branham lui-même dans "l’Absolu" en disant que la sunamite avait comme absolu le prophète et le prophète avait comme absolu Elohim Lui-même. Et ainsi tous les membres du Royaume du Seigneur Elohim n’ont pas la même fonction et n’occupent pas la même place. Dans le livre des nombres on y voit cette organisation et dans 1 Cor. 12 c’est la répétition,  on y rapporte le même ordre par l’apôtre Paul qui dit lui-même aux autres serviteurs : « ce que vous avez entendu de moi c’est cela que vous devez transmettre aux autres, et ainsi de suite. »

_1. Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus Christ.

₂  Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres. (2 Tim. 2 :1-2)

Il a même dit aux églises : "Si quelqu’un ne suit pas ces orientations, n’ayez pas de part avec lui". (2Thess 3 : 6; 13-15).

_6. nous vous recommandons, frères, au nom de notre Seigneur Jésus Christ, de vous éloigner de tout frère qui vit dans le désordre, et non selon les instructions que vous avez reçues de nous.

₇  Vous savez vous-mêmes comment il faut nous imiter, car nous n'avons pas vécu parmi vous dans le désordre.

₁₃  Pour vous, frères, ne vous lassez pas de faire le bien.

₁₄  Et si quelqu'un n'obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez-le, et n'ayez point de communication avec lui, afin qu'il éprouve de la honte.

₁₅  Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère. (2 Thess. 3 : 6-7 ; 13-15)

A Timothée et à Tite il dit :  " Voici comment vous devez établir les anciens et les diacres ; faites-le selon mes instructions" .

_5. "Je t'ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville,…"

Il voulait que toutes les églises locales aient son enseignement (1 Cor. 11 : 1 et  1 Cor. 4 :16-17 ; 1 Cor. 7 :17)

_1. Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ. (1 Cor. 11 : 1)

₁₆  Je vous en conjure donc, soyez mes imitateurs.

₁₇. Pour cela je vous ai envoyé Timothée, qui est mon enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur; il vous rappellera quelles sont mes voies en Christ, quelle est la manière dont j'enseigne partout dans toutes les Églises. (1 Cor. 4 : 16-17)

₁₇. Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l'appel qu'il a reçu de Dieu. C'est ainsi que je l'ordonne dans toutes les Églises. (1 Cor. 7 :17)

Après Moshe c’est Yoshua qui a été établi, et la recommandation était qu’il reste fidèle au message de Moshe le prophète. (Jos. 1 :1 ; 7-8 ; 13-17)

_1. Après la mort de Moïse, serviteur de l'Éternel, l'Éternel dit à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse:

₂  Moïse, mon serviteur, est mort; maintenant, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que je donne aux enfants d'Israël.

₇  Fortifie-toi seulement et aie bon courage, en agissant fidèlement selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t'a prescrite; ne t'en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir dans tout ce que tu entreprendras.

₈  Que ce livre de la loi ne s'éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c'est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c'est alors que tu réussiras.

₁₃  Rappelez-vous ce que vous a prescrit Moïse, serviteur de l'Éternel, quand il a dit: L'Éternel, votre Dieu, vous a accordé du repos, et vous a donné ce pays.

₁₄  Vos femmes, vos petits-enfants et vos troupeaux resteront dans le pays que vous a donné Moïse de ce côté-ci du Jourdain; mais vous tous, hommes vaillants, vous passerez en armes devant vos frères, et vous les aiderez,

₁₅  jusqu'à ce que l'Éternel ait accordé du repos à vos frères comme à vous, et qu'ils soient aussi en possession du pays que l'Éternel, votre Dieu, leur donne. Puis vous reviendrez prendre possession du pays qui est votre propriété, et que vous a donné Moïse, serviteur de l'Éternel, de ce côté-ci du Jourdain, vers le soleil levant.

₁₆. Ils répondirent à Josué, en disant: Nous ferons tout ce que tu nous as ordonné, et nous irons partout où tu nous enverras.

₁₇  Nous t'obéirons entièrement, comme nous avons obéi à Moïse. Veuille seulement l'Éternel, ton Dieu, être avec toi, comme il a été avec Moïse! (Jos. 1 : 1 ; 7-8 ; 13-17)

Ici nous avons déjà l’indication très juste et très précise pour le temps présent. Ainsi, si quelqu’un n’est pas fidèle au message du prophète confirmé William Marrion Branham et s’il Le combat et Le détruit, il ne peut pas être le successeur du prophète Branham parce qu’il dit : "  Prenez le même message tout simple et continuez avec ça". (Questions & Réponses sur les sceaux, § 17)

₁₇ Et en particulier, ce soir, quand ce Sceau vous sera présenté, voyez-vous, ne cherchez surtout pas à L’interpréter. Continuez votre chemin, et soyez humbles, et continuez à avancer avec le même Message tout simple. (Questions  et  Réponses  sur  les Sceaux, page 463 § 17 – Trad. VGR)

_10.  Nous nous rendons bien compte en faisant ces déclarations qu'il y a des gens, peut-être même une seule personne, qui s'y accrochera comme si c'était une question de vie ou de mort. Il y en a beaucoup parmi vous ici qui s'en iront en croyant. Evidemment, il y en aura aussi beaucoup peut-être qui ne croiront pas. Mais je sais qu'avec mon ministère il y a des gens qui viennent m'écouter, qui écoutent ce que j'ai à dire. Ils sont assis ici ce matin formant un groupe international venant de la plupart des états américains, du Canada et d'outre-mer. Et vous pouvez imaginer la tension que cela vous donne, sachant que la destinée éternelle de ces hommes est entre vos mains parce qu'ils s'accrocheront à ce que vous dites. C'est pourquoi Dieu me demandera des comptes pour cela. C'est pourquoi je désire m'approcher de ces choses aussi sincèrement que j'en suis capable. (Mariage et Divorce, § 10 – Trad. Lausanne)

Dieu caché et révélé dans la simplicité, page 35§154 – Trad. Lausanne

₁₉₄ "…Alors Il cherchera un autre homme, quelqu’un qui fera Sa Volonté. Il doit trouver quelqu’un qui reçoive Sa Parole, Sa divine révélation et qui ne s’en éloigne pas, mais demeure entièrement dans cette Parole. C’est Sa façon de faire, Il a toujours agi de cette manière..." (Dieu caché et révélé dans la simplicité, page 35 § 154 – Trad. Lausanne)

• Les juges

Après Josué il y avait des juges, les arbitres la mort de Yoshua, le Seigneur établit des juges. (Jos. 2 :16-19) Ces juges étaient en même temps des pasteurs. Après les juges ça été le sacrificateur Elie ; et après lui vint le tour du grand prophète Shemouel  (I Sam. 7 :15) Son quartier général était à Rama.

₁₅  Samuel fut juge en Israël pendant toute sa vie. (I Sam. 7 : 15)

Dawoud qui était roi et son fils Shlomo qui administraient aussi le jugement du peuple. L’exemple le plus connu c’est le jugement qu’avait rendu le roi Shlomo entre les deux femmes prostituées qui se disputaient un enfant vivant.

Un petit résumé tiré de l’exposé :

"Maintenant que nous avons un embouteillage dénominationnel, nous avons besoin d’un absolu, d’un homme qui a un absolu…"

Pour la sunamite, le prophète était l’absolu et pour le prophète, c’est Elohim qui l’était. C’est cela même qui est l’ordre et que frère Branham prêcha dans "l’Absolu".

Ce dont nous avons besoin dans nos églises, c’est d’un homme qui a un Absolu! Ce dont nous avons besoin dans nos églises méthodistes, baptistes, pentecôtistes et presbytériennes, c’est d’un Absolu - d’un homme de Dieu qui restera attaché à la Parole et à Christ, et qui amènera l’assemblée dans cette condition où chaque membre marche dans la Parole, voyant la Parole manifestée… (L’Absolu, page – Trad. Lausanne)

Il eut certainement une vision, où il voyait ce petit enfant courir, sauter à la corde, etc. Il s’étendit encore une fois sur l’enfant, sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux, et ses mains sur ses mains; alors, la Puissance de Dieu le ramena à la vie. Que s’était-il passé? L’Absolu de la femme était le prophète, et l’Absolu du prophète était Dieu. Et ils se tenaient tous deux dans la Parole. “Je suis la Résurrection et la Vie, la Puissance de ce Dieu Créateur”…?… l’enfant ressuscita. (L’Absolu, page – Trad. Lausanne)

₆ Maintenant je n’essaie pas d’usurper l’autorité ou quelque chose ainsi, mais vous voyez, si un homme ou quelque chose a deux têtes, cela ne peut pas aller. Dieu n’a jamais eu deux têtes pour Son Eglise, non jamais. Il a toujours traité avec une seule tête comme nous l’avons étudié au travers des Ecritures; dans chaque génération Il a toujours eu affaire à un seul homme. Car si vous prenez deux hommes, vous aurez deux opinions. Nous devons en arriver à un absolu final et mon absolu est la Parole, la Bible. En tant que pasteur de l’église ici, mon absolu est la Parole, la Bible, et je sais que vous êtes des frères qui avez tendance à me considérer comme votre absolu. Aussi longtemps que je suivrai Dieu, comme Paul l’a dit dans les Ecritures: “Vous me suivrez comme moi je suis Christ”. (L’ordre dans l’Eglise, page 2 § 6 – Trad. Lausanne)

₁₀ Et si jamais il surgissait une question au sujet d’une de ces choses, je demande que l’on fasse écouter cette bande aux membres de cette église (vous voyez?) lors de vos réunions, ou avant la réunion, juste avant le début de la réunion. Faites écouter la bande! Et puisse l’assemblée ici comprendre que ces hommes qui ont prêté serment dans cette église sont redevables à Dieu de maintenir ces principes. Il se peut que vous soyez en désaccord avec eux et si je laisse taire cela, alors c’est moi qui ne serai plus en accord avec vous. Nous devons avoir une source quelque part qui soit un absolu. Et la meilleure chose que je connaisse, c’est de remettre cela sous l’autorité du Saint-Esprit, Le laissant ainsi être mon Absolu. Que cet enregistrement soit votre absolu pour ces questions. (L’ordre dans l’Eglise, page 3 § 10 – Trad. Lausanne)

₅₀ Eh bien, chaque dénomination est un absolu pour ses croyants. Mais pour moi et pour ceux que j’espère conduire à Christ, c’est la Bible qui est notre absolu. Car Dieu a dit: “Que toute parole d’homme soit mensonge et que Ma Parole soit la vérité”. Et je crois que la Bible est l’Absolu de Dieu. Peu importe ce que quiconque dit, Elle est l’Absolu. La Bible n’est pas un livre de systèmes. Certainement pas! Ce n’est pas un livre de systèmes ni un code de morale. La Bible n’est pas un livre de systèmes ni rien de cela. Certainement pas! Ce n’est pas un livre de morale. Non, absolument pas. Ce n’est pas non plus un livre d’histoire, ni un livre de théologie, car c’est la révélation de Jésus-Christ. Maintenant s’il y en a qui ont du papier et qui aimeraient noter cela pour pouvoir le lire, c’est dans Apocalypse 1. 1-3. La Bible est la révélation de Jésus-Christ. (Christ est révélé dans Sa propre Parole, § 50 – Trad. Lausanne)

Le RASSEMBLEMENT c’est toujours autour du Chef. Frère Branham enseigne beaucoup sur cela. Aussi, on ne peut pas se mettre autour de n’importe quel chef. C’est ce qu’il enseigne dans "le temps et le signe de l’union", dans "Unis sous une seule tête" et dans d’autres sujets.

₈₂ Les canards vont se rassembler, tous, et ils vont se regrouper autour d’un chef. Là, d’une manière ou d’une autre, ils savent, je ne sais pas comment, mais ils le savent, que ce certain petit canard male est un chef. Et ce petit, tous, ils se rassemblent et se regroupent directement autour de lui, puis ils s’élèvent dans les airs. Et il… Pourtant il n’a jamais quitté cet étang, mais tout droit vers la Louisiane ou le Texas il ira, vers les champs de riz. Voyez, avant de s’envoler, de quitter le lieu où ils sont nés cette année-là, ils s’unissent ensemble. Amen! C’est ça : ils se regroupent autour de leur chef. (Le temps et le signe de l’union, page 18 § 82 – Trad. VGR)

Ces deux sujets enseignent tous la même chose. Qui comprend l’un comprend aussi l’autre ; qui rejette l’un rejette automatiquement l’autre. La confusion dans notre pays et dans les pays limitrophes a commencé en 1983 lorsque ces sujets étaient rejetés. Ils rejetèrent donc la conduite du Saint-Esprit au travers du ministère d’un homme qui avait pris la relève du prophète Branham, ils rejetèrent parfaitement leur quartier général.

C’est la raison pour laquelle étant perdu comme dans le désert, il faut maintenant des réunions où ils sont à la recherche d’un évêque général et le quartier ! Ces réunions n’ont pas de sens. C’est la confirmation de ce que nous leur avions dit en 1983. Trente-trois ans après, voilà qu’ils essayent de se réveiller pour ce qu’ils avaient méconnu et rejeté.

La vieille incrédulité dans les groupes de prière enseigne qu’on ne peut pa- suivre un être humain comme un prophète. C’est ce qu’ils dirent au Seigneur dans Jean 10 : 33-36. Le Seigneur rétorque en disant  que tous ceux qui reçoivent la Parole sont des dieux. Tout ce que Dieu est Ses enfants les sont aussi. Ils sont des dieux, sont parfaits, sont éternels, etc.

₃₃  Les Juifs lui répondirent: Ce n'est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.

₃₄  Jésus leur répondit: N'est-il pas écrit dans votre loi: J'ai dit: Vous êtes des dieux?

₃₅  Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie,

₃₆  celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous lui dites: Tu blasphèmes! Et cela parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu. (Jean 10 : 33-36)

La relève après frère Branham (1933-1966)

Après  l’enterrement du corps de frère Branham le prophète du Seigneur au mois d’avril 1966, était arrivé ce qu’il avait lui-même annoncé dans plusieurs enseignements et qu’il avait aussi ordonné à frère Frank, toujours à Jeffersonville, le quartier général, en 1962, le 03 décembre :

«Frère Frank, tu as mal compris ce que le Seigneur t’a dit. Tu pensais qu’une famine terrestre venait, et naturellement que tu as emmagasiné des vivres et de la nourriture. Cependant le Seigneur veut envoyer une faim de Sa Parole, et la nourriture que tu dois emmagasiner est la Parole de Dieu promise pour ce temps, que le Seigneur a révélée et qui se trouve dans les prédications qui sont enregistrées sur bandes». Il ajouta encore: «Attends pour la distribution jusqu’à ce que tu aies reçu le reste de la nourriture» (Lettre Circulaire 52 – Trad. Lausanne)

Donc c’est immédiatement après l’enterrement, toujours à Jeffersonville, Il a réuni tout le monde de l’organisation Branham, il leur a montré comment le travail allait continuer.

(Insérer citation de noms personnes qu’il avait réunis à Jeffersonville – E. Frank)

 Donc partir de Jeffersonville il montre comment le travail allait se poursuivre et il annonce qu’il prêcherait dans d’autres villes et publierait certains de sermons de William Branham contenant des enseignements importants. Il  commence déjà à parler des faux enseignements qui s’introduisaient sous  sa vigilance.

Insérer une citation…

 En ce temps-là il n’y avait que lui et lui seul dans le ministère mondial. Il donne le témoignage du nombre de villes et des pays qu’il a visités depuis 1966. Et c’est lui qui a sillonné un peu partout, en Europe tout comme en Afrique ; demandant même à ceux qui voulaient faire le même travail de venir travailler avec lui parce qu’il était le premier après frère Branham.

Que tous ceux qui cherchent à faire des aventures en se tournant vers l’Amérique prennent le soin de lire l’annonce du prophète : "Le message ira vers un autre peuple…"

₂₈₁ je me suis réservé sur ce sujet, pendant les quinze, seize ans que je suis dans le champ. Mais il y a une heure qui vient maintenant où quelque chose se prépare à arriver. LE MESSAGE VA PARTIR CHEZ UNE AUTRE NATION, UN AUTRE PEUPLE. Mais pendant que nous sommes devant Sa Sainte Présence ... L’église en Amérique, je crois, est presque appelée à sortir. Elle est préparée. Elle est lavée. Elle est prête, la vraie église. La fausse continue toujours à être là. Mais la véritable Eglise était une véritable église dès le départ - ceux qui sont nés de nouveau, les prédestinés à l’appel de Dieu. » (Accepter la Voie Pourvue par Dieu au Temps de la Fin, § 281 – Jeffersonville, Indiana, 15/01/1963)

Dans la lettre 33 au cours des âges,  en 1987 déjà, il avait dit 20 ans de ministère après, il dit, de même que sans frère Branham il n’y aurait jamais eu de message du temps de la fin, de même sans frère Frank ce message n’aurait jamais été traduit ni en français ni dans aucune autre langue. Tout serait fini avec la mort du prophète de Dieu.

UNE PHASE NOUVELLE

En 1966 commença pour moi la phase qui est peut-être la plus importante de ma vie. Comme on le sait l’ensevelissement de frère Branham eut lieu juste après le dimanche de Pâques, le 11 avril 1966. Je crois avoir dit, ou peut-être même écrit une fois ou l’autre ce que je ressentis lorsque je vis le cercueil descendre dans la tombe. Je n’arrivais pas à comprendre que cela se passait réellement. Il m’était impossible d’imaginer comment l’Epouse, sans ce ministère rempli de puissance et d’autorité, allait être préparée et achevée. Après l’ensevelissement je me rendis à ma chambre d’hôtel. Alors à la profonde douleur et aux larmes succéda tout à coup un repos intérieur et un sentiment de sûreté. Le même jour encore une voix intérieure me dit: «Maintenant le temps est venu de distribuer la nourriture». Sans devoir encore réfléchir à ce sujet, je sus ce que j’avais à faire.

Si je vous dis ici qu’à ce moment-là aucun des frères n’avait pensé à la propagation du Message divin, ce n’est ni présomptueux ni exagéré de ma part. Chacun rentra chez soi profondément déçu. La résurrection subite de frère Branham, à laquelle on s’attendait, ne s’était pas réalisée. Personne d’entre eux ne savait si les choses allaient continuer, ni comment.

Je pris immédiatement contact avec les frères qui avaient fait partie de l’entourage intime de frère Branham. J’arrivai à persuader Roy Borders d’imprimer les prédications afin qu’elles nous servent de modèles pour nos traductions. J’invitai Pearry Green aux réunions afin qu’il témoigne de ce qu’il avait vu personnellement. Une grande partie des frères semble avoir oublié que sans moi la propagation de ce message de la fin des temps n’aurait même jamais eu lieu, de même que sans frère Branham, ce message n’aurait jamais été donné. Il n’aurait jamais été publié ni en anglais ni en une autre langue. Ce fut moi aussi que le Seigneur utilisa pour organiser les premières réunions. Comme vous le savez tous, c’est au prix des plus grandes fatigues physiques que j’ai porté au loin la Parole révélée dans le monde entier. Ce faisant, je n’ai fait qu’exécuter ce qui m’avait été ordonné.

Je fus frappé de voir combien de fois, après l’ouverture des Sceaux, lorsqu’il mentionnait l’événement du 11 juin 1933, frère Branham mettait l’accent non sur lui-même mais sur le Message reçu. Selon sa prédication Le Lever du Soleil sa mission était la suivante: «De même que Jean-Baptiste fut envoyé comme précurseur de la première venue de Christ, de même ton message sera le précurseur de Sa seconde venue». Dieu reprend Ses serviteurs et Ses prophètes, mais la Parole apportée par eux nous reste. Nous aussi pouvons dire en ces jours avec une pleine certitude: “Et nous avons la parole prophétique rendue plus ferme…” (2 Pier.1.19).

En mai 1966 commença la première période de la proclamation et de la propagation du message divin. On commença par la République Fédérale Allemande et par les pays voisins. Des centaines de personnes vinrent écouter ce que Dieu avait fait en notre temps. Ce n’était assurément pas mon plan ni ma volonté, mais c’était le Seigneur qui ayant déjà tout établi d’avance continuait Son œuvre. Nous pouvons être certains que c’est seulement avec le retour de Jésus-Christ que cette œuvre trouvera son achèvement. Très rapidement le message se propagea au-delà des frontières de l’Europe de l’Ouest vers l’Europe de l’Est, pour se répandre ensuite en Afrique, en Asie et dans le monde entier.

Les dix années de 1968-1978 pendant lesquelles nos prédications furent diffusées par Radio Luxembourg furent pour moi les années les plus riches en bénédictions et comportèrent le plus grand engagement. Ces émissions atteignirent aussi un grand nombre de personnes en Europe de l’Est. Partout des portes s’ouvrirent. Durant ces dix ans j’ai donné presque trois mille prédications. A ceci s’ajoutèrent les nombreux voyages missionnaires, les travaux de traduction, la correspondance et tout ce qui appartient à une telle œuvre missionnaire. Souvent, dans l’avion, je notais encore courtement les passages bibliques, et chaque fois que je commençais à prêcher la Parole, c’était comme si je puisais à une source intarissable de laquelle toujours à nouveau ce qui venait de Dieu jaillissait par inspiration. Oh, avec quelle fidélité le Seigneur m’a donné les passages justes de l’Ecriture, a éclairé Sa Parole et en a révélé le contexte! Beaucoup peuvent témoigner que la Parole de Dieu arrivait réellement toute fraîche de Son Trône. Quelquefois j’ai même entendu audiblement le passage biblique que je devais lire. (Lettre 33 – Trad. Lausanne)

"Pour l’année 1981, je souhaite à chacun de vous, et de tout cœur, les bénédictions de Dieu, et toutes les bonnes choses qui ne peuvent venir que de Dieu. Pensez à moi dans vos prières. Nos anciens, et tous nos collaborateurs vous font part de leurs salutations, et ils se savent unis à vous tous.

Nos frères dans le monde entier remercient sans les connaître tous ceux qui assument la lourde charge des frais nécessaires pour porter ce Message; toujours à nouveau ils me demandent de vous transmettre leurs salutations. Combien souvent j’entends les paroles que frère Branham a entendues lors de son expérience “au-delà du rideau du temps”, lorsqu’il entendit la grande foule dire unanimement: «Si tu n’étais pas allé, nous ne serions pas ici». Par cela, je ne pense pas me comparer à un tel homme de Dieu, mais une chose est certaine: moi aussi je devais aller porter le Message dans le monde entier pour le bien de ceux qui seront dans la gloire". (Lettre circulaire 33 – Trad. Lausanne)

Les américains sont venus chez nous paraissant 20 ans après et ils s’étaient introduits furtivement comme des voleurs dans le champ d’Ewald Frank et dans les assemblées d’Ewald, nous en sommes témoins. C’est comme ça que Citundu me disait aussi : "Frère Pierre ne t’en fait pas, même si frère Firmin vient ici, il n’a pas une assemblée ici à Paris. " Ils entrent seulement dans le travail des autres.

Insérer une copie des lettres de frère Frank…

Déjà en 1974, l’année où le message est entré dans notre pays, il continue à montrer comment le Seigneur l’avait appelé pour faire ce travail dans le monde entier.

Lettre circulaire

Octobre 1974

Je vous salue tous cordialement dans le précieux Nom de notre Seigneur par cette parole de Tite 1.1-3:

“Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus-Christ pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété, — lesquelles reposent sur l’espérance de la vie éternelle, promise dès les plus anciens temps par le Dieu qui ne ment point, et qui a manifesté sa parole en son temps par la prédication qui m’a été confiée d’après l’ordre de Dieu notre Sauveur”.

Aujourd’hui, cette parole nous est aussi adressée. Dans tous les temps, le Seigneur a eu Ses serviteurs qui ont proclamé aux élus la Parole de Dieu conformément à la Vérité. Cette Parole révélée est actuellement prêchée au temps fixé par ceux qui ont reçu de Dieu la charge de la prêcher. Nous voyons dans l’histoire de l’Eglise du Nouveau Testament que des hommes ont proclamé en leur temps, selon l’ordre de Dieu, la Parole qui était pour leur temps. Pour assumer une charge divine, il faut tout d’abord qu’il y ait à la base un appel direct de Dieu. Sans cela, on agit de sa propre autorité et selon ses caprices, et l’on n’est en bénédiction à personne — au contraire, on n’occasionne que des dommages.

Je ne voudrais pas écrire l’exposé suivant à seule fin de me justifier, car je suis sûr que tous ceux qui ont reçu la grâce de Dieu reconnaissent d’eux-mêmes celui qui a reçu un ministère divin, 4et aussi de quelle manière un serviteur de Dieu sera utilisé. Cependant, même les prophètes et les apôtres ont fait mention de quelle manière ils avaient reçu leur appel. C’est ce que fit frère Branham. Ceci dit en toute humilité, je ne peux pas, dans la publication de la Parole, me conformer aux désirs des gens, mais au contraire, je dois me tenir devant la face de Dieu pour accomplir consciencieusement mon service. La charge que j’ai reçue est double. Premièrement, le Seigneur m’a dit littéralement: «Mon serviteur, ton temps pour cette ville est bientôt terminé. Je t’enverrai dans d’autres villes pour publier ma Parole». Secondement, Il m’a donné la charge de distribuer la nourriture, et cette nourriture est la Parole que Dieu a révélée pour ce temps au travers du ministère prophétique de frère Branham.

Sur la base de ce double ministère, il faut que soit publiée toute la Parole de Dieu, et que soient transmises à d’autres, et ordonnées selon le critère biblique, l’ensemble des révélations de l’Ecriture qui ont été accordées à frère Branham. Très souvent, on m’a demandé s’il était juste de prêcher moi-même, ou si seules les prédications de frère Branham devaient être publiées. Pour accomplir consciencieusement devant Dieu la mission qu’Il m’a confiée, je dois faire les deux choses. Tous ceux qui lisent et écoutent attentivement ce qui a déjà été publié peuvent constater que nous nous sommes efforcés d’exposer tout le conseil de Dieu au travers d’une publication bien soupesée, ceci tant en ce qui concerne les doctrines bibliques que les prophéties bibliques. Tout doit être apporté conformément à l’ordre de Dieu dans ce temps et dans l’équilibre, un équilibre divin. C’est pourquoi je prends constamment garde, dans la publication de toutes les choses qui ont été révélées par le ministère de frère Branham, d’en disposer l’ordre selon l’ensemble de la Parole proclamée. Je dois repousser résolument l’assertion selon laquelle je serais exclusivement appelé à traduire les prédications, et non à prêcher.

C’est avec grand soin que, sous la direction du Saint-Esprit, j’ai choisi parmi les centaines de prédications de frère Branham, celles qui communiquent une information sur l’ensemble de la prédication prophétique. Même dans les jours du Seigneur Jésus-Christ, des choses en plus grand nombre que nous relatent les Evangiles se sont accomplies. Il est écrit dans Jean 21.25: “Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu’on écrirait”. Qui a le droit de prétendre que, dans les Evangiles, trop peu de choses aient été écrites? Qui voudra blâmer les serviteurs qui ont accompli leur ministère dans la crainte de Dieu, et sous la direction du Saint-Esprit?

En ce qui concerne le service de frère Branham, nous savons que beaucoup de choses se sont passées. Des centaines de prédications (en anglais) sont à la disposition de chacun, et des livres peuvent en être remplis. Cependant, comme du temps des apôtres, avons-nous bien publié sous la direction du Saint-Esprit l’essentiel, soit ce qui est nécessaire au salut, la substance de ce qui est requis pour la félicité et la préparation de l’Epouse? Et, par la grâce de Dieu, voulons-nous continuer à le faire? Il ne suffit pas seulement que nous entendions beaucoup de choses, mais bien que nous comprenions correctement ce que nous avons entendu.

Je dis ces choses à l’intention de ceux qui sont plongés dans le trouble à cause de quelques frères qui n’ont pas été envoyés par Dieu. En rapport avec cela, j’aimerais parler d’une vision que le Seigneur nous a donnée ici, à Krefeld, au début d’avril 1966. Lors d’une vision, il nous fut montré un ancien magasin d’alimentation; les différentes denrées alimentaires y étaient conservées séparément dans des tiroirs. Alors, des frères entrèrent et tirèrent à eux sans précaution les différents tiroirs. La nourriture se répandit à terre, et tomba pêle-mêle sur le sol. En peu de temps, le lieu où la nourriture était conservée se transforma en chaos. Ce que l’on voulait distribuer fut en vérité foulé aux pieds. Il ressort de cette révélation que les frères qui n’ont pas reçu la charge de distribuer la nourriture ne peuvent que préparer un scandaleux chaos. Cependant, ils cherchent convulsivement à donner l’impression qu’ils sont parfaitement qualifiés, mais ils ne laissent partout derrière eux que malheur et confusion.

Usant de la puissance qui m’a été accordée par l’appel divin, j’engage donc chaque frère à fournir la preuve et à témoigner de quelle manière et quand le Seigneur l’aurait chargé de publier la Parole de Dieu dans ce temps, et de distribuer la nourriture qui avait été emmagasinée. J’entends démontrer clairement ici que je n’ai pas été appelé par frère Branham, mais par le Seigneur Dieu Lui-même, qui m’a appelé et mandaté d’une voix audible le 2 avril 1962.

Frère Branham a spontanément confirmé cet appel divin et ce mandat le 3 décembre 1962, en présence des témoins Sothmann et Woods sur la base d’une révélation divine. Que celui qui veut reconnaître la direction du Saint-Esprit prenne à cœur les faits suivants. Le 1^er avril 1962, frère Branham a raconté, dans sa prédication à Jeffersonville, le songe qu’il avait eu concernant la mise en réserve de la nourriture. Si l’on prend en considération la différence d’heure existant entre l’Amérique et l’Europe, ainsi, cela eut lieu presque à la minute près au même moment où le Seigneur me parla. Le Seigneur Dieu a, depuis longtemps et des milliers de fois, confirmé ce qu’Il avait dit comme étant vrai. Légitimer ce qui est déjà justifié est donc superflu.

En janvier 1963, dans une prédication à Phœnix, Arizona, frère Branham fit la déclaration suivante: «Dans ces choses, j’ai été réservé durant ces quinze ou seize années pendant lesquelles je suis sur le Champ de missions. Cependant, l’heure vient maintenant où quelque chose est sur le point d’arriver. Le Message ira à une autre nation, à un autre peuple. Pendant que nous sommes encore maintenant dans Sa sainte présence… Je crois que l’Eglise, en Amérique, est presque priée de sortir…».

Lors de ma visite au Canada, en août de cette année, il m’a été demandé si mon ministère pouvait être identifié, du point de vue biblique. On m’a dit littéralement: «S’il est vrai que tu as reçu un mandat divin pour l’Eglise, alors, il doit y avoir quelque chose concernant cela dans la Bible!». Je n’avais moi-même jamais réfléchi à ces choses. Cependant, cette question me toucha beaucoup, et je priai le Seigneur de m’éclairer à ce sujet, et de me dire s’il en était donné une référence quelconque dans l’Ancien ou dans le Nouveau Testament. A ma propre surprise, le Saint-Esprit de Dieu me remémora deux passages bibliques: “Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l’Eternel, où j’enverrai la famine dans le pays, non pas la disette de pain et la soif de l’eau, mais la faim et la soif d’entendre les paroles (instructions — révélations) de l’Eternel” (Amos 8.11).

“Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!” (Mat. 24.45, 46).

Je ne peux décrire quel amour, quelle paix et quelle bénédiction m’envahirent alors. Jusqu’à l’ultime limite de mes forces, je veux me consacrer à la publication de la Parole de Dieu et à la distribution de la nourriture divine. C’est au mieux de ma connaissance, et en toute bonne conscience que je m’acquitte du mandat qui m’a été confié. (Dans les réunions des 7 et 8 septembre à Krefeld, j’ai parlé de cela d’une façon détaillée. C’est enregistré sur les bandes magnétiques.)

Le ministère de frère Branham est mondialement connu. Maintenant, la nourriture qu’il a emmagasinée est distribuée dans le monde entier. Aucune charge d’une importance quelconque pour l’histoire du salut n’a jamais été limitée à aucun pays. Dans beaucoup de pays, et sur tous les continents, de grandes choses se sont accomplies en peu de temps. Des milliers de personnes, dans le monde entier, sont venues à la connaissance de la Vérité, et sont nourries de la manne cachée. Les prédications de frère Branham sont traduites en beaucoup de langues et dialectes, même en chinois. Le son de la Parole révélée a retenti comme le son d’une trompette jusqu’aux extrémités de la terre.

Nous sommes subjugués par les nombreuses missives que nous recevons. Les enfants de Dieu viennent encore à la dernière seconde à la connaissance de la Vérité. Les émissions radiophoniques (en allemand) sont écoutées par de nombreuses personnes. Ce que représente comme travail une telle œuvre missionnaire, seuls ceux qui y participent peuvent en juger. Que ce soit tout ce qui concerne le travail de traduction, l’établissement des manuscrits, la correspondance ou les émissions radiophoniques, tout cela demande beaucoup de temps. Entretemps, il se trouve, dans notre pays et à l’étranger, plusieurs milliers de personnes dont nous nous occupons. Si je mentionne tout cela, c’est uniquement à cause de ceux qui pensent qu’il n’y a pas assez de prédications de frère Branham traduites et publiées. Les élus se plongent dans l’étude de celles qui sont à leur disposition, et font des recherches dans l’Ecriture. De cette manière, ils sont toujours à nouveau richement bénis.

L’appel à la tempérance doit être donné avec la dernière énergie. Il arrive toujours à nouveau que des personnes prennent des décisions immodérées, et par cela, elles entraînent le Nom du Seigneur, ainsi que le Message de Dieu, dans la honte et l’ignominie. Puisque personne ne connaît ni le jour ni l’heure du retour de Jésus-Christ, nous devrions tous mener une vie qui soit agréable aux yeux de Dieu, et poursuivre sans autre nos occupations. En Europe également, se présentent des hommes qui se réclament de frère Branham, mais qui avancent des affirmations non scripturaires, fixant le temps pour le retour de Jésus-Christ, et amenant ainsi les gens dans l’agitation et l’inquiétude. Qu’il soit dit ici très clairement que nous n’avons rien à faire avec de tels déraillements, et que nous ne portons pas la responsabilité d’un tel commerce. Nous faisons aussi savoir que nous n’avons donné à personne le mandat d’aller où que ce soit. Malheureusement, il arrive que, lors de visites et lors de l’exposition de doctrines non bibliques, des frères se réclament de moi, ou de l’église de Krefeld. Par cela, les frères et sœurs sont plongés dans la confusion et dans des cas de conscience. Plusieurs tempêtes se sont déjà abattues sur les croyants, et il y en aura de pires encore; cependant, nous savons qu’elles ne pourront pas faire de mal aux élus. Dans toutes les épreuves, ils viennent plus près du Seigneur, et ils sont gardés.

Je souhaiterais avoir, avec tous les frères qui voudraient participer à la publication du Message de la fin des temps en Europe, la même collaboration dans l’amour fraternel que celle que j’ai avec le frère A. Barilier de Suisse. De tout cœur et à tous, je tends la main d’association. N’oublions pas que l’union fait la force. Nous devons demeurer ensemble comme un seul homme, alors, la bénédiction de Dieu reposera sur nous et sur le travail commun que nous accomplissons.

Je dois tous vous saluer de la part de ceux que j’ai rencontrés dans les différents pays que j’ai visités durant ces dernières semaines. Je vous prie de vous souvenir de moi dans vos prières pendant mon voyage d’octobre au Pakistan, en Inde, à Ceylan, en Indonésie et aux Philippines. Que le Seigneur bénisse tous ceux qui portent Son œuvre dans la prière, et qui soutiennent le travail missionnaire au loin.

Agissant de la part de Dieu.

Br. Frank

Insérer lettre circulaire de 1968…